Kasih Kekal

•September 20, 2008 • Tinggalkan sebuah Komentar

Anda ingin Membaca renungan dan kesaksian seputar kekristenan coba Buka http://www.kasihkekal.org/?gclid=CKrsrOPL6ZUCFQZmegod7H5Zew

Semoga bermanfaat

SELAMAT ULANG TAHUN BRO…….

•September 20, 2008 • Tinggalkan sebuah Komentar
Sahabat Gue Yang Lagi ULTAH

Sahabat Gue Yang Lagi ULTAH

Woy bro…..Gaya loe gak enakin….hehhehee

Sahabatku Yang Rakus

Sahabatku Yang Rakus

Piring pertama sudah habis……….Lanjut lagi Nyok piring berikutnya……Hm….Rakus kali kau…!

Korban

Korban

Demi Ulang Tahun Bro Aji, Kita Korbankan Ikan……..

Refi dan Siska

Refi dan Siska

Bro…..loe gak nyesal ngajak orang dua ini……? biar badan kecil tapi makannya kuat..hehehhee

Siska & friend

Siska & friend

Tuh…….khan Siska Kekenyangan…..? bayar….bayar…..melebihi porsi

Bro Toni Sang IT

Bro Toni Sang IT

Kalau makan matanya jangan kemana-mana…hehhehehe keseleg baru nyaho loe……..

Kumpul

Kumpul

WATAK MENURUT BULAN

•September 11, 2008 • Tinggalkan sebuah Komentar

Bulan Januari

Wataknya:
-Tenang dan berwibawa
– Suka berterus terang dan tidak suka basa-basi
– Pandai menyimpan rahasia dan bisa dipercaya
– Disukai banyak orang karena selalu kelihatan ceria
– Mandiri dan tidak suka meminta bantuan pada orang
lain
– Pandai mengatur keuangan
– Agak pendiam dan lebih senang memperhatikan dirinya
sendiri
– Teliti dan tidak sembarangan melakukan pekerjaan.

Bulan Februari

Wataknya:
– Mempunyai hati yang tulus
– Perasaannya peka dan mudah tersinggunng
– Senang dipuji dan selalu menuruti apaa yang
diinginkannya
– Suka humor dan hormat pada siapa sajaa
– Keras hati dan mempunyai pendirian teetap
– Agak pemalas dan suka mengingkari jannji

Bulan Maret

Wataknya:
– Baik hati dan suka menolong sesama. – Suka kehidupan
yang serba wah.
– Seleranya tinggi.
– Tidak tegaan dan selalu memberi pada orang yang
kesusahan.
– Agak pemalu, namun jujur dan tidak peernah bohong.
– Mudah terpengaruh dan tidak kuat mengghadapi godaan.
– Suka melalaikan kesehatan dirinya senndiri.

Bulan April

Wataknya:
– Tidak mau mengalah dan selalu ingin menang sendiri
– Pembosan
– Senang dipuji
– Agak boros walau pandai mencari uang
– Mempunyai otak yang cerdas namun tidak suka
diperintah
– Tak pernah memilih dalam berteman

Bulan Mei

Wataknya:
– Pandai menguasai perasaan
– Pandai mengambil hati orang lain
– Punya selera tinggi dan senang kehiduupan yang
serbah wah.
– Senang menunda pekerjaan.
– Agak boros walau rejekinya bagus.
> – Tidak suka basa-basi dan tidak senangg dipuji.

Bulan Juni

Wataknya:
– Romantis dan suka menolong
– Tidak mempunyai pendirian tetap
– Suka berpikir yang muluk-muluk
– Mudah tersinggung bila perasaanya terrsentuh
– Agak pemalas dan baru mau bekerja billa di
iming-iming hasil besar
– Selalu ceria walau hatinya sedang kessal.

Bulan Juli

Wataknya:
– Senang berkhayal
– Kalau sudah marah, kata-katanya tajamm
– Tidak mempunyai pendirian tetap
– Senang dipuji
– Suka menolong pada sesama
– Pandai bicara dan berotak cerdas
– Agak pemalas

Bulan Agustus

Wataknya:
– Mempunyai perasaan yang peka/halus
– Cepat tersinggung
– Suka menghayal dan berpikiran yang muluk-muluk
– Tidak mudah terpengaruh
– Agak pemalas
– Kalau bekerja lebih menuruti kehendak hatinya
sendiri.

Bulan September

Wataknya:
– Mudah tersinggung dan cepat naik darah
– Baik hati dan jujur
– Bisa menyimpan rahasia
– Suka berfoya-foya
– Pandai menyimpan uang namun tidak pelit
– Suka menolong sesama dan pandai mendidik anak

Bulan Oktober

Wataknya:
– Berjiwa besar dan mau mengalah
– Pandai bicara
– Cerdas dan baik hati
– Memiliki tekad yang kuat
– Tidak sabaran dan agak boros
– Pikirannya tidak tetap dan selalu berrubah-ubah

Bulan November

Wataknya:
– Tabah dan kuat dalam menghadapi segalla cobaan
– Pandai mengerjakan setiap pekerjaan – Pandai
mengambil hati orang lain
– Agak pemalas dan suka menunda pekerjaaan
– Banyak berpikir
– Agak pendendam dan tidak mudah memberri maaf pada
orang yang bersalah
– Keras hati

Bulan Desember

Wataknya:
– Mudah menaruh rasa percaya pada orangg lain
– Kalau mengerjakan sesuatu suka tergessa-gesa
– Tidak sabaran
– Tidak mau mengalah dan selalu ingin mmenang sendiri
– Mudah terpengaruh
– Jujur dan baik hati
– Pemborosan dan suka memaksakan kehenddak

Marga-marga Batak

•September 8, 2008 • 1 Komentar

Marga-marga Batak, disusun sesuai alphabet berjumlah 479, sebagai berikut :

A.

1. AMBARITA

2. AMPAPAGA (SIAMPAPAGA)

3. AMPUN (NAHAMPUNGAN)

4. ANGKAT 5. ANGKAT SINGKAPAL

6. ARITONANG

7. ARUAN

B.

8. BABIAT

9. BAHO (NAIBAHO)

10. BAKO

11. BANJARNAHOR (NAINGGOLAN)

12. BANJARNAHOR (MARBUN)

13. BANCIN

14. BAKKARA

15. BARINGBING (TAMPUBOLON)

16. BARUARA (TAMBUNAN)

17. BARUTU (SITUMORANG)

18. BARUTU (SINAGA)

19. BATUARA (NAINGGOLAN)

20. BATUBARA

21. BERASA

22. BARAMPU

23. BARINGIN

24. BINJORI

25. BINTANG

26. BOANGMANALU

27. BOLIALA

28. BONDAR

29. BORBOR

30. BUATON

31. BUNUREA (BANUAREA)

32. BUNJORI

33. BUTARBUTAR

D.

34. DABUTAR (SIDABUTAR ?)

35. DAIRI (SIMANULLANG)

36. DAIRI (SINAMBELA)

37. DALIMUNTA (MUNTE ?)

38. DAPARI

39. DAULAE

40. DEBATARAJA (SIMAMORA)

41. DEBATARAJA (RAMBE)

42. DOLOKSARIBU

43. DONGORAN

44. DOSI (PARDOSI)

G.

45. GAJAA

46. GAJADIRI

47. GAJAMANIK

48. GIRSANG

49. GORAT

50. GULTOM

51. GURNING

52. GUSAR

H.

53. HABEAHAN

54. HARAHAP

55. HARIANJA

56. HARO

57. HAROHARO

58. HASIBUAN

59. HASUGIAN

60. HUTABALIAN

61. HUTABARAT

62. HUTAJULU

63. HUTAGALUNG

64. HUTAGAOL (LONTUNG)

65. HUTAGAOL (SUMBA)

66. HUTAHAEAN

67. HUTAPEA

68. HUTASOIT

69. HUTASUHUT

70. HUTATORUAN

71. HUTAURUK

K.

72. KASOGIHAN

73. KUDADIRI

L.

74. LAMBE

75. LIMBONG

76. LINGGA

77. LONTUNG

78. LUBIS

79. LUBIS HATONOPAN

80. LUBIS SINGASORO

81. LUMBANBATU

82. LUMBANDOLOK

83. LUMBANGAOL (MARBUN)

84. LUMBANGAOL (TAMBUNAN)

85. LUMBAN NAHOR (SITUMORANG)

86. LUMBANPANDE (SITUMORANG)

87. LUMBANPANDE (PANDIANGAN)

88. LUMBANPEA (TAMBUNAN)

89. LUMBANRAJA

90. LUMBAN SIANTAR

91. LUMBANTOBING

92. LUMBANTORUAN (SIRINGORINGO)

93. LUMBANTORUAN (SIHOMBING)

94. LUMBANTUNGKUP

M.

95. MAHA

96. MAHABUNGA

97. MAHARAJA

98. MALAU

99. MALIAM

100. MANALU (TOGA SIMAMORA)

101. MANALU-RAMBE

102. MANALU (BOANG)

103. MANIK 104. MANIK URUK

105. MANURUNG 106. MARBUN

107. MARBUN SEHUN

108. MARDOSI

109. MARPAUNG

110. MARTUMPU

111. MATANIARI

112. MATONDANG

113. MEHA

114. MEKAMEKA

115. MISMIS

116. MUKUR

117. MUNGKUR

118. MUNTE (NAIMUNTE ?)

N.

119. NABABAN

120. NABUNGKE

121. NADAPDAP

122. NADEAK

123. NAHAMPUN

124. NAHULAE

125. NAIBAHO

126. NAIBORHU

127. NAIMUNTE

128. NAIPOSPOS

129. NAINGGOLAN

130. NAPITU

131. NAPITUPULU

132. NASUTION

133. NASUTION BOTOTAN

134. NASUTION LONCAT

135. NASUTION TANGGA AMBENG

136. NASUTION SIMANGGINTIR

137. NASUTION MANGGIS

138. NASUTION JORING

O.

139. OMPUSUNGGU

140. OMPU MANUNGKOLLANGIT

P.

141. PADANG (SITUMORANG0

142. PADANG (BATANGHARI0

143. PANGARAJI (TAMBUNAN)

144. PAKPAHAN

145. PAMAN

146. PANDEURUK

147. PANDIANGAN-LUMBANPANDE

148. PANDIANGAN SITANGGUBANG

149. PANDIANAGN SITURANGKE

150. PANJAITAN

151. PANE

152. PANGARIBUAN

153. PANGGABEAN

154. PANGKAR

155. PAPAGA

156. PARAPAT

157. PARDABUAN

158. PARDEDE

159. PARDOSI-DAIRI

160. PARDOSI (SIAGIAN)

161. PARHUSIP

162. PASARIBU

163. PASE

164. PASI

165. PINAYUNGAN

166. PINARIK

167. PINTUBATU

168. POHAN

169. PORTI

170. POSPOS

171. PULUNGAN

172. PURBA (TOGA SIMAMORA)

173. PURBA (RAMBE)

174. PUSUK

R.

175. RAJAGUKGUK

176. RAMBE-PURBA

177. RAMBE-MANALU

178. RAMBE-DEBATARAJA

179. RANGKUTI-DANO

180. RANGKUTI-PANE

181. REA

182. RIMOBUNGA

183. RITONGA

184. RUMAHOMBAR

185. RUMAHORBO

186. RUMAPEA

187. RUMASINGAP

188. RUMASONDI

S.

189. SAGALA

190. SAGALA-BANGUNREA

191. SAGALA-HUTABAGAS

192. SAGALA HUTAURAT

193. SAING

194. SAMBO

195. SAMOSIR

196. SAPA

197. SARAGI (SAMOSIR)

198. SARAGIH (SIMALUNGUN)

199. SARAAN (SERAAN)

200. SARUKSUK

201. SARUMPAET

202. SEUN (SEHUN)

203. SIADARI

204. SIAGIAN (SIREGAR)

205. SIAGIAN (TUAN DIBANGARNA)

206. SIAHAAN (NAINGGOLAN)

207. SIAHAAN (TUAN SOMANIMBIL)

208. SIAHAAN HINALANG

209. SIAHAAN BALIGE

210. SIAHAAN LUMBANGORAT

211. SIAHAAN TARABUNGA

212. SIAHAAN SIBUNTUON

213. SIALLAGAN

214. SIAMPAPAGA

215. SIANIPAR

216. SIANTURI

217. SIBANGEBENGE

218. SIBARANI

219. SIBARINGBING

220. SIBORO

221. SIBORUTOROP

222. SIBUEA

223. SIBURIAN

224. SIDABALOK

225. SIDABANG

226. SINABANG

227. SIDEBANG

228. SIDABARIBA

229. SINABARIBA

230. SIDABUNGKE

231. SIDABUTAR (SARAGI)

232. SIDABUTAR (SILAHISABUNGAN)

233. SIDAHAPINTU

234. SIDARI

235. SIDAURUK

236. SIJABAT

237. SIGALINGGING

238. SIGIRO

239. SIHALOHO

240. SIHITE

241. SIHOMBING

242. SIHOTANG

243. SIKETANG

244. SIJABAT

245. SILABAN

246. SILAE

247. SILAEN

248. SILALAHI

249. SILALI

250. SILEANG

251. SILITONGA

252. SILO

253. SIMAIBANG

254. SIMALANGO

255. SIMAMORA

256. SIMANDALAHI

257. SIMANJORANG

258. SIMANJUNTAK

259. SIMANGUNSONG

260. SIMANIHURUK

261. SIMANULLANG

262. SIMANUNGKALIT

263. SIMARANGKIR (SIMORANGKIR)

264. SIMAREMARE

265. SIMARGOLANG

266. SIMARMATA

267. SIMARSOIT

268. SIMATUPANG

269. SEMBIRING-MEHA

270. SEMBIRING-MELIALA

271. SIMBOLON

272. SINABANG

273. SINABARIBA

274. SINAGA

275. SIBAGARIANG

276. SINAMBELA-HUMBANG

277. SINAMBELA DAIRI

278. SINAMO

279. SINGKAPAL

280. SINURAT

281. SIPAHUTAR

282. SIPAYUNG

283. SIPANGKAR

284. SIPANGPANG

285. SIPARDABUAN

286. SIRAIT

287. SIRANDOS

288. SIREGAR

289. SIRINGKIRON

290. SIRINGORINGO

291. SIRUMAPEA

292. SIRUMASONDI

293. SITANGGANG

294. SITANGGUBANG

295. SITARIHORAN

296. SITINDAON

297. SITINJAK

298. SITIO

299. SITOGATOROP

300. SITOHANG URUK

301. SITOHANG TONGATONGA

302. SITOHANG TORUAN

303. SITOMPUL

304. SITORANG (SITUMORANG)

305. SITORBANDOLOK

306. SITORUS

307. SITUMEANG

308. SITUMORANG-LUMBANPANDE

309. SITUMORANG-LUMBAN NAHOR

310. SITUMORANG-SUHUTNIHUTA

311. SITUMORANG-SIRINGORINGO

312. SITUMORANG-SITOGANG URUK

313. SITUMORANG SITOHANG TONGATONGA

314. SITUMORANG SITOHANGTORUAN

315. SITUNGKIR

316. SITURANGKE

317. SOBU

318. SOLIA

319. SOLIN

320. SORGANIMUSU

321. SORMIN

322. SUHUTNIHUTA-SITUMORANG

323. SUHUTNIHUTA-SINAGA

324. SUHUTNIHUTA-PANDIANGAN

325. SUMBA

326. SUNGE

327. SUNGGU

T.

328. TAMBA

329. TAMBAK

330. TAMBUNAN BARUARA

331. TAMBUNAN LUMBANGAOL

332. TAMBUNAN LUMPANPEA

333. TAMBUNAN PAGARAJI

334. TAMBUNAN SUNGE

335. TAMPUBOLON

336. TAMPUBOLON BARIMBING

337. TAMPUBOLON SILAEN

338. TAKKAR

339. TANJUNG

340. TARIHORAN

341. TENDANG

342. TINAMBUNAN

343. TINENDUNG

344. TOGATOROP

345. TOMOK

346. TORBANDOLOK

347. TUMANGGOR

348. TURNIP

349. TURUTAN Tj ( C).

350. TJAPA (CAPA)

351. TJAMBO (CAMBO)

352. TJIBERO (CIBERO)

U.

353. UJUNG-RIMOBUNGA

354. UJUNG-SARIBU KAROKARO

355. KAROKARO BARUS

356. KAROKARO BUKIT

357. KAROKARO GURUSINGA

358. KAROKARO JUNG

359. KAROKARO KALOKO

360. KAROKARO KACARIBU

361. KAR0KARO KESOGIHAN

362. KAROKARO KETAREN

363. KAROKARO KODADIRI

364. KAROKARO PURBA

365. KAROKARO SINURAYA (dari sian raya)

366. KAROKARO SEKALI

367. KAROKARO SIKEMIT

368. KAROKARO SINABULAN

369. KAROKARO SINUAJI

370. KAROKARO SINUKABAN

371. KAROKARO SINULINGGA

372. KAROKARO SIMURA

373. KAROKARO SITEPU

374. KAROKARO SURBAKTI TARIGAN

375. TARIGAN BANDANG

376. TARIGAN GANAGANA

377. TARIGAN GERNENG

378. TARIGAN GIRSANG

379. TARIGAN JAMPANG

380. TARIGAN PURBA

381. TARIGAN SILANGIT

382. TARIGAN TAMBAK

383. TARIGAN TAMBUN

384. TARIGAN TAGUR

385. TARIGAN TUA

386. TARIGAN CIBERO PERANGINANGIN

387. PERANGINANGIN-BENJERANG

388. PERANGINANGIN BANGUN

389. PERANGINANGIN KABAK

390. PERANGINANGIN KACINABU

391. PERANGINANGIN KELIAT

392. PERANGINANGIN LAKSA

393. PERANGINANGIN MANO

394. PERANGINANGIN NAMOHAJI

395. PERANGINANGIN PANGGARUN

396. PERANGINANGIN PENCAWAN

397. PERANGINANGIN PARBESI

398. PERANGINANGIN PERASIH

399. PERANGINANGIN PINEM

400. PERANGINANGIN SINUBAYANG

401. PERANGINANGIN SINGARIMBUM

402. PERANGINANGIN SINURAT

403. PERANGINANGIN SUKATENDE

404. PERANGINANGIN ULUJANDI

405. PERANGINANGIN UWIR GINTING

406. GINTING BAHO

407. GINTING BERAS

408. GINTING GURUPATIH

409. GINTING JADIBATA

410. GINTING JAWAK

411. GINTING MANIK

412. GINTING MUNTE

413. GINTING PASE

414. GINTING SIGARAMATA

415. GINTING SARAGIH

416. GINTING SINUSINGAN

417. GINTING SUGIHEN

418. GINTING SINUSUKA

419. GINTING TUMANGGER

420. GINTING CAPA SEMBIRING

421. SEMBIRING-BRAHMANA

422. SEMBIRING BUNUHAJI

423. SEMBIRING BUSUK (PU)

424. SEMBIRING DEPARI

425. SEMBIRING GALUK

426. SEMBIRING GURU KINAYA

427. SEMBIRING KELING

428. SEMBIRING KALOKO

429. SEMBIRING KEMBAREN

430. SEMBIRING MELIALA

431. SEMBIRING MUHAM

432. SEMBIRING PANDEBAYANG

433. SEMBIRING PANDIA

434. SEMBIRING PELAWI

435. SEMBIRING SINULAKI

436. SEMBIRING SINUPAYUNG

437. SEMBIRING SINUKAPAR

438. SEMBIRING TAKANG

439. SEMBIRING SOLIA MARGA SILEBAN MASUK TU BATAK SINAGA

440. SINAGA NADIHAYANGHOTORAN

441. SINAGA NADIHAYANGBODAT

442. SINAGA SIDABARIBA

443. SINAGA SIDAGURGUR

444. SINAGA SIDAHAPINTU

445. SINAGA SIDAHASUHUT

446. SINAGA SIALLAGAN

447. SINAGA PORTI DAMANIK

448. DAMANIK-AMBARITA

449. DAMANIK BARIBA

450. DAMANIK GURNING

451. DAMANIK MALAU

452. DAMANIK TOMOK SARAGI

453. SARAGIH-DJAWAK

454. SARAGIH DAMUNTE

455. SARAGIH DASALAK

456. SARAGIH GARINGGING

457. SARAGIH SIMARMATA

458. SARAGIH SITANGGANG

459. SARAGIH SUMBAYAK

460. SARAGIH TURNIP PURBA

461. PURBA BAWANG

462. PURBA DAGAMBIR

463. PURBA DASUHA

464. PURBA GIRSANG

465. PURBA PAKPAK

466. PUBA SIIDADOLOK

467. PURBA TAMBAK HALAK SILEBAN NA MASUK TU MARGA NI BATAK 468. BARAT ( SIAN HUTABARAT)

469. BAUMI (MSRINGAN DI MANDAILING)

470. BULUARA ( MARINGANAN DI SINGKIL)

471. GOCI (MARINGANAN DI SINGKIL)

472. KUMBI (MARINGANAN DI SINGKIL)

473. MASOPANG (DASOPANG) SIAN HASIBUAN

474. MARDIA (MARINGAN DI MANDAILING)

475. MELAYU (Maringan di Singkel) SIAN MALAU

476. NASUTION (deba mangakui siahaan do nasida pomparan ni si Badoar [sangti]

477. PALIS ( MARINGAN DI SINGKILDOLOK)

478. RAMIN (MARINGAN DI SINGKIL)

479. RANGKUTI ( didok deba nasida, turunan ni Sultan Zulqarnain sian Asia tu Mandailing) ——-

479 marga Batak, dikutip dari buku: Ruhut-ruhut ni Adat Batak. Karya: Alm. H.B. Situmorang BPK Gunung Mulia, Jakarta – 1983

10 Karakter Pemenang & 10 Karakter Pecundang

•September 8, 2008 • 1 Komentar

10 Karakter Pemenang & 10 Karakter Pecundang.

1). Ketika pemenang melakukan kesalahan dia berkata saya salah!”

Ketika pecundang melakukan kesalahan dia berkata, “ini bukan salah

saya!”

2). Pemenang berkata,” saya sudah baik, tapi saya bisa lebih baik lagi!”

Pecundang berkata ,” saya tidak sejelek orang lain!”.

3). Pemenang mencoba belajar dari setiap orang yang lebih baik dari pada

dia.

Pecundang selalu mencoba menjatuhkan orang lain.

4). Pemenang berkata,” Mari saya kerjakan ini untuk Anda!”

Pecundang berkata, ” Itu bukan pekerjaan saya!”.

5). Pemenang berkata, ” Pasti ada cara lebih baik mengerjakannya!”

Pecundang berkata,” Begitulah biasanya dikerjakan disini!”

6). Pemenang berkata, “ini sulit tapi mungkin!”

Pecundang berkata.”ini mungkin tapi sangat sulit untuk

mengerjakan!”.

7). Pemenang selalu mempunyai rencana.

Pecundang selalu cari alasan.

8). Pemenang mempunyai komitmen-komitmen

Pecundang hanya berjanji-janji saja.

9). Pemenang selalu menjadi bagian dari jawaban

Pecundang selalu menjadi bagian dari masalah.

10). Pemenang tuntas memecahkan masalah.

Pecundang selalu tanggung-tanggung & tidak pernah memecahkan

masalah.

MENINGKATKAN RASA SYUKUR

•September 3, 2008 • 1 Komentar

“O Lord! that lends me life, Lend me a heart replete with thankfulness! – Oh Tuhan yang telah memberiku kehidupan, Berikanlah hamba hati yang penuh dengan rasa syukur!” ~ William Shakespeare (1564-1616)~ Penyair, Penulis Drama, dan Seniman

Realitas yang kita hadapi memang seringkali tidak sesuai dengan harapan. Banyak impian yang belum terwujudkan sesuai dengan keinginan. Tekanan dan tantangan hidup kian memancing kita untuk lebih sering mengeluh daripada bersyukur. Berikut ini kisah yang menginspirasi agar kita meningkatkan rasa syukur.

Diceritakan tentang seorang pengemis buta. Ia memegang sebuah papan kecil. “Saya buta, tolong bantuan!” bunyi tulisan itu. Sedihnya, banyak orang yang sudah berlalu lalang di depannya, tetapi sangat sedikit orang yang rela membagikan recehan mereka kepada pengemis tersebut.

Seorang pemuda memandang penuh iba, lalu berinisiatif mengganti tulisan di papan tulis tersebut. Tak berselang lama, hampir semua orang yang lewat selalu membagikan uang mereka. Sungguh dahsyat kekuatan kalimat yang ditulis pemuda itu sehingga membuat hati banyak orang tersentuh. Hari ini sangat indah sekali, tapi saya tidak bisa lihat,” itulah bunyi kalimat tersebut yang penuh dengan rasa syukur.

Dari kisah tersebut saya ingin mengatakan bahwa sikap dan kata-kata yang muncul dari hati penuh rasa syukur akan berbeda. Sikap dan kata-kata itu akan terasa lebih indah, lebih menyentuh, dan lebih dahsyat kekuatannya. Itulah mengapa kita perlu membiasakan diri bersyukur kepada Tuhan YME setiap hari atas segala yang kita miliki, entah berupa kebahagiaan, kesedihan, keberhasilan, maupun batu sandungan, dan lain sebagainya.

Bersyukur berarti berterima kasih kepada Tuhan YME atas nikmat dan kemurahan-Nya. Kalaupun harus menerima cobaan dalam bentuk kesulitan, hati yang penuh rasa syukur akan berusaha memperhatikan orang yang dalam keadaan lebih sulit atau mahkluk Tuhan YME lainnya. Pada saat itulah kita dapat merasakan sudah mendapatkan nikmat tidak terhingga dan merasa jauh lebih beruntung.

Contohnya cobalah Anda bandingkan kehidupan Anda sendiri dengan kehidupan burung yang setiap pagi terbang meninggalkan sarangnya untuk mencari makan. Hari ini burung pulang dengan perut kenyang. Esok mungkin dia kembali dengan perut agak kenyang. Tak jarang seharian tidak mendapatkan makanan dan kembali pulang dengan keadaan perut kosong. Tetapi ia tidak pernah malas atau mengeluh, meskipun kehidupannya setiap hari tidak menentu, penuh dengan tantangan bahkan ancaman.

Bersyukur adalah cara yang paling mudah dan efektif untuk mencapai kebahagiaan. Cobalah untuk meluangkan waktu sejenak mencatat kenikmatan yang sudah kita rasakan hari ini. Contohnya sampai saat ini Anda dapat bernapas dengan baik tidak sesak napas, dapat melihat dengan jelas dan tidak kabur atau katarak, dapat melangkah dengan baik tidak terseok-seok, dan lain sebagainya.

Di hati yang paling dalam kita pasti mampu menyadari seluruh nikmat yang kita peroleh di setiap detak jantung kita. Hitunglah sudah ada berapa kenikmatan dalam satu minggu ini, satu bulan, satu tahun, atau sepanjang hidup Anda? Jumlahnya pasti sangat banyak.

Bila sudah dapat merasakan keajaiban yang mengagumkan dari setiap detak jantung dan kesempatan yang begitu indah anugerah Tuhan YME yang begitu besar, cobalah untuk meningkatkan rasa syukur. Hal itu akan turut meningkatkan optimisme. Semangat kita juga akan terpacu untuk menggunakan kesempatan yang masih kita miliki untuk melakukan berbagai aktivitas positif, misalnya untuk meningkatkan kualitas kesehatan, kondisi keuangan, kehidupan sosial, spiritual, pekerjaan dan lain sebagainya.

Berusahalah untuk meningkatkan rasa syukur terhadap Tuhan YME, karena semakin pintar mensyukuri karunia-Nya semakin mudah melawan depresi. Hati yang penuh rasa syukur cenderung mengingat kejadian yang menyenangkan. Orang yang selalu bersyukur juga lebih fokus terhadap hal-hal yang positif. Sehingga mereka lebih mudah menerima dan melakukan hal-hal yang positif dalam hidup mereka.

Sibukkan pikiran memikirkan begitu banyak kenikmatan yang telah kita terima, dan mengagumi begitu indah anugerah Tuhan YME yang selama ini kita nikmati. Ungkapkan rasa syukur atas semua kenikmatan yang Anda rasakan melalui doa dan kata-kata yang baik. Aktifkan seluruh potensi yang ada di dalam diri kita untuk melakukan aktivitas yang positif semata-mata karena rasa terima kasih kepada Tuhan YME atas semua kemudahan dan kenikmatan yang Anda rasakan sepanjang hari ini.

Meskipun kenyataan yang kita terima tidak sesempurna seperti yang kita inginkan, jangan pernah mengurangi rasa syukur terhadap Tuhan YME. Zig Ziglar mengatakan, “The more you express gratitude for what you have, the more you will have to express gratitude for. – Semakin Anda mengungkapkan rasa syukur atas semua yang Anda miliki, Anda harus merasa lebih bersyukur.” Semakin kita pandai mensyukuri nikmat karunia Tuhan YME, maka kita akan semakin mudah menciptakan perubahan luar biasa, misalnya; hidup lebih tenang, perasaan lebih peka, penampilan lebih segar, dan menyenangkan, serta hidup lebih sukses dan bahagia.[aho]

“Bila Allah cepat Mengabulkan Doamu, Maka DIA Menyayangimu. Bila DIA lambat mengabulkan Doamu, Maka DIA Ingin Mengujimu, Bila DIA tidak mengabulkan Doamu, Maka Dia Merancang Sesuatu Yang lebih Baik Untukmu. Oleh karena itu, Senantiasalah Bersangka-sangka Baik Pada Allah Dalam Keadaan Apapun jua… Karena Kasih sayang Allah Itu Mendahului KemurkaanNya”

sumber: Andrew Ho

MALES KERJA

•Agustus 8, 2008 • Tinggalkan sebuah Komentar

BUAT KAMU YANG MALES KERJA

Dalam hal pekerjaan hanya ada dua pilihan: mencintai pekerjaan atau mengeluh setiap hari.jika tidak bisa mencintai pekerjaan maka kita hanya akan memperoleh 5 “nge“ yaitu ngeluh ,ngedumel,ngegosip ngomel dan ngeyel.iya nggak??Punya masalah dengan semangat kerja??nggak usah stress gitu deh! anda tidak sendirian.banyak orang lain yang punya problem serupa.namun bukan tidak ada solusinya.!

Hampir semua orang pernah mengalami gairah kerjanya melorot.(kayak kolor..)itu lumrah.kata om jansen sinamo ,ahli pengembangan Sumber Daya Manusia dari institut darma mahardika
Jakarta,(wuih..)meski lumrah“impotensi“ kerja harus tetep di obati.Cara terbaik untuk mengatasinya menurut jansen dengan langsung membenahi pangkal masalahnya yaitu motivasi kerja.itulah akar yang membentuk etos kerja.secara sistematis jansen memetakan motivasi kerja dalam konsep yang ia sebut dengan delapan etos kerja profesional.(wah keren amat..)makanya simak…!

Etos pertama:kerja adalah rahmat

Apapun pekerjaan kita entah pengusaha pegawai kantor bahkan kenshusei pun adalah rahmat dari tuhan YME.anugrah itu kita terima tanpa syarat seperti halnya kita menghirup oksigen dan udara tanpa biaya sepeserpun.bakat dan kecerdasan yang memungkinkan kita bekerja adalah anugerah ,dengan bekerja setiap tgl muda atau tanggal tua sesuai dengan perusahaan anda kita akan menerima gaji untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari.dengan bekerja kita punya banyak temen dan kenalan.punya kesempatan untuk menambah ilmu dan wawasan.dan masih banyak lagi.semua itu anugrah yang patut di syukuri.sungguh kelewatan jika kita merespons semua nikmat dengan keogah-ogahan.

Etos kedua:kerja adalah amanah

Apapun pekerjaan kita semua adalah amanah.mahasiswa mendapat amanah dari dosen.DPR mendapat amanah dari rakyat.Kenshusei dapat amanah dari perusahaan.etos ini membuat kerja sepenuh hati dan menjauhi tindakan tercela,misalnya korupsi dalam bebagai bentuknya.(termasuk korupsi waktu istirahatnya yang molor..)

Etos ketiga;kerja adalah panggilan

Bukan berarti pekerjaan yang nunggu ada panggilan..(kayak pemadam kebakaran misalnya…awas!pikiranya jangan ngeres ya…)maksudnya Apapun profesi kita semua adalah darma.contohnya seorang perawat memanggul darma untuk mengobati orang sakit.kenshusei mempunyai darma untuk menghasilkan pekerjaan yang bermutu.jika pekerjaan atau profesi di sadari sebagai panggilan kita akan memberikan yang terbaik.kita akan merasa tidak puas jika karya kita kurang baik hasilnya.

Etos keempat;kerja adalah aktualisasi

Apapun pekerjaan kita semuanya merupakan bentuk aktualisasi diri.meski kadang membuat kita lelah bekerja tetep merupakan cara terbaik untuk mengembangkan potensi diri dan membuat kita merasa “ada“.bagaimanapun sibuk bekerja jauh lebih menyenangkan dari pada duduk bengong tanpa pekerjaan.Secara alami,aktualisasi diri itu bagian dari psikososial manusia (kaya orang pinter..padahal kamuflase!!).dengan bekerja misalnya seseorang bisa berjabat tangan dengan rasa PD(bukan partai demokrat lho..) ketika berjumpa dengan teman baru cewek misalnya…’perkenalkan nama saya slamet kenshusei desu,keren
kan??

Etos kelima;kerja itu ibadah

Tak peduli apapun agama atau kepercayaan kita.semua pekerjaan yang halal merupakan ibadah.kesadaran ini pada giliranya akan bisa bekerja secara ikhlas,bukan demi cari uang atau jabatan semata.

Etos ke enam:kerja adalah seni

Apapun pekerjaan kita bahkan seorang peneliti pun semua adalah seni.kesadaran ini akan membuat kita bekerja dengan enjoy seperti halnya melakukan sebuah hobi.

Etos ke tujuh:kerja adalah kehormatan

Seremeh apapun pekerjaan kita misalnya tukang las,tukang potong besi dll itu adalah sebuah kehormatan.jika bisa menjaga kehormatan dengan baik,maka kehormatan lain yang lebih besar akan datang kepada kita.percaya deh….

Etos ke delapan:kerja adalah pelayanan

Apapun pekerjaan kita semua bisa di maknai sebagai pengabdian kepada sesama.

Ya.. pada intinya untuk bisa tetep enjoy kita kudu bisa mencintai pekerjaan..itu emang agak susah…tapi,”imposible is nothing” (kata iklan adidas seh..)Dalam hidup kadang kita memang harus melakukan banyak hal yang tidak kita sukai tapi kita tidak punya pilihan lain tidak mungkin kita mau enaknya saja ada pepatah mengatakan “tak ada mawar yang tak berduri” ,kalau kita mau enak ya kudu bisa ngehalau duri-duri dulu..

Dalam dunia keja duri bisa tampil beragam rupa misalnya gaji kecil,gada lembur teman yang kurang asyik, atasan urusai dan banyak lagi,namun di sini lah kita akan di tempa untuk menjadi lebih siap.sipp!!!

Semoga bermanfaat.

di sadur dari tulisan jansen sinamo @tokoh indonesia.com

http://onoda.wordpress.com

KERJA KERAS

•Agustus 8, 2008 • Tinggalkan sebuah Komentar

TENTANG KERJA KERAS

PERINGATAN KERAS: TIPS INI SANGAT MUNGKIN AKAN MENGGUNCANG KEYAKINAN YANG SELAMA INI ANDA PEGANG TEGUH TENTANG KESUKSESAN DAN KEBERHASILAN!

TENTANG KERJA KERAS

Kami sekeluarga, pernah mempekerjakan seorang pembantu rumah tangga, yang kebetulan tetangga kami sendiri, sebagai tenaga pencuci pakaian. Selama belasan tahun, ia bekerja pada keluarga kami dan beberapa keluarga lainnya secara bergiliran, dengan penuh dedikasi dan kesetiaan.

Beberapa tahun yang lalu, ia pensiun karena kendala fisik yang dialaminya. Tangan dan kakinya tak lagi mampu bersentuhan dengan dinginnya air untuk lebih dari beberapa menit saja. Setiap kali tangan dan kakinya tersaput air, ia akan merasakan ngilu yang sangat luar biasa, tak hanya di tangan dan kakinya, tapi juga di seluruh tubuhnya.

Sebagai pekerja super keras, Saya melihatnya sebagai contoh yang sangat nyata. Kendala fisik di atas sebagai muara dari kerasnya ia bekerja, adalah sebuah ironi tentang fenomena kerja keras.

Apakah setelah semua itu kehidupan fisiknya juga berubah? Kecuali tentang penyakit encok dan rematiknya itu, tidak ada. Penghasilannya selama ia bekerja hanya cukup untuk hidup hari demi hari.

Saat ia memutuskan untuk pensiun, pakaiannya tetap sama seperti saat ia memulai profesinya dahulu. Begitu pula rumahnya, tetap sebuah pondok berdinding kayu dengan segala perabot yang sama. Begitu pula dengan warung pecelnya, tetap seperti semula, bermeja reot berbangku reot, beratap terpal plastik yang itu-itu juga.

Bagaimanakah fenomena ini bisa terjadi? Mengapakah seseorang yang telah bekerja sedemikian keras di sepanjang hidupnya, tetap jua tak mengalami berbagai kemajuan dan peningkatan dalam kesejahteraan?

Lihatlah sekeliling Anda, Anda juga pasti akan menemukan banyak fenomena yang sama. Bagaimana dengan Anda sendiri? Mungkin Anda sudah membanting tulang setengah mati sepanjang hidup Anda. Kemudian, Anda menyadari bahwa keringat dan air mata yang bercucuran sekian lama, tak jua membuahkan peningkatan dalam kesejahteraan. Ya, sangat mungkin Anda “bernasib” seperti itu.

Bagaimana dengan ini?

Seorang Bill Gates drop out dari sekolah hukum ternama, tapi kini justru menjadi orang paling kaya di muka bumi. Akankah ia tetap menjadi orang paling kaya sedunia, jika ia tidak drop out? Saya yakin tidak. Sebab sebagai sebagai pengacara, sepopuler dan setop apapun ranking bisnisnya, tetaplah “pasarnya” lebih kecil dari dunia IT. Dan itu, tak akan membuatnya jadi orang paling kaya sedunia.

Seorang Aa Gym, yang “tak pernah” mengenyam bersekolah di pesantren, kini memiliki pesantren yang terhitung paling besar, sekaligus juga menjadi konglomerat bisnis.

Atau bahkan ini?

Seorang Rasulullah SAW, adalah pebisnis tulen sebelum menjadi Rasul. Saat menjadi Rasul, ia tidak lagi berbisnis. Apa yang terjadi? Setengah wilayah bumi kemudian menjadi “miliknya”, separuh kekuasaan di muka bumi “berada di tangannya”, dan setengah dari kekayaan dunia “berada di dalam genggamannya”.

Pernahkah Anda melihat orang yang santai bekerja, tapi kemudian kaya raya? Pernahkah Anda melihat seseorang, yang hanya bekerja empat jam sehari dan dua hari dalam seminggu, tapi berpenghasilan jauh lebih besar dari orang lain yang pontang-panting dan babak-belur lebih dari empatpuluh jam seminggu? Hoki? Nasib? Atau bisnis ideal?

Perhatikanlah bagaimana seorang konglomerat di dalam kesehariannya. Sangat mungkin, Anda akan melihat mereka begitu santai dan rileks. Waktu kerjanya mungkin akan sama seperti Anda. Begitu pula dengan jam tidurnya. Jika Anda bekerja pada mereka, sangat mungkin Anda justru bekerja lebih keras dari pada mereka.

Saat mereka memiliki satu perusahaan, jatah waktunya untuk berbisnis pada perusahaan itu mungkin delapan sampai enambelas jam. Saat punya dua perusahaan, waktunya untuk satu perusahaan mungkin akan berkurang menjadi setengahnya.

Saat punya empat perusahaan, mungkin waktunya untuk satu perusahaan hanya tinggal dua sampai empat jam saja. Dan saat perusahaannya sudah mencapai ratusan, maka bisa jadi mereka hanya punya waktu lima sampai sepuluh menit untuk setiap perusahaan.

Pada intinya, peningkatan di dalam kesuksesan dan kemajuan di dalam bisnis, justru berasosiasi dengan makin sedikitnya waktu mereka untuk semua upaya. Mereka makin sedikit bekerja, tapi justru makin sukses dan makin kaya.

Bagaimana ini?

Bagaimanakah Anda bisa memahami fenomena paradoksial seperti itu? Mengapakah ada orang yang bekerja keras dan makin keras, tapi nasib baik justru makin jauh berlari? Sebaliknya, mengapakah ada orang yang lebih santai, malah makin sukses dan makin sukses lagi?

Bapak dan Ibu sekalian yang budiman, apa yang akan Anda baca berikut ini, adalah ringkasan dari sebuah buku yang berjudul “The (Shocking!) Truth About Action”. Di dalam judulnya ada kata “shocking”. Itu bukan gertak sambal. Sebab, apa yang diulas di dalamnya, memang benar-benar akan mengguncang apapun yang Anda yakini selama ini tentang kesuksesan.

Pada sub judulnya, bahkan dikatakan kurang lebih begini,

“Ini semua adalah tentang bagaimana dan mengapa, nyaris segala yang Anda terima sebagai bahan pelajaran, di sepanjang hidup Anda, di sekolah, di rumah, dan di manapun, dari guru manapun, justru membangun tembok besar yang makin tinggi dan tebal, yang menjadi penghalang utama Anda mencapai kesuksesan.”

Bapak dan Ibu sekalian yang budiman, ulasan berikut ini bisa memperjelas berbagai fenomena di atas. Dan seperti yang sudah Saya ingatkan, semua ini sangat mungkin bisa membuat Anda mengalami shock berat.

KESALAHAN MENDASAR TENTANG ACTION

Kesalahan itu adalah, Anda sudah terlanjur meyakini – di sepanjang hidup Anda – bahwa Anda akan mencapai apapun yang Anda inginkan dengan melakukan tindakan. Alias, Anda meyakini bahwa untuk mencapai sukses, Anda harus bertindak.

Inilah kenyataannya:

Keyakinan Anda itu justru menciptakan yang sebaliknya.

Dalam konteks ini, Anda telah menomorduakan kekuatan pikiran. 90% orang, ternyata bertindak dalam rangka mengkompensasi berbagai bentuk pemikiran yang tidak tepat.

Maksudnya, nyaris setiap tindakan yang Anda lakukan selama ini, adalah didorong oleh motivasi untuk struggle. Untuk selamat dan untuk survive.

Artinya:

Nyaris setiap tindakan yang Anda lakukan, sumbernya adalah ketakutan, kekhawatiran, dan keragu-raguan.

Dalam hal ini, Anda telah memaksa pikiran untuk terealisasikan dalam bentuk nyata melalui berbagai tindakan. Jika keputusan Anda untuk bertindak lebih dominan, maka apa yang akan menjadi fokus Anda adalah doing. Dan Anda menjadi lupa akan satu hal, yaitu being.

Apa yang akan tercipta dari pemikiran seperti itu, adalah sesuatu yang menyimpang dari tujuan awalnya. Anda merasa akan berbahagia dengan menjadi kaya. Tapi yang tercipta adalah; Anda memang menjadi kaya, tapi tidak berbahagia.

Being, adalah syarat pertama dan paling penting di dalam proses penciptaan.

Ketahuilah bahwa segala sesuatu diciptakan dua kali. Pertama dalam bentuk blue print, dan kedua saat direalisasi menjadi nyata.

Sebuah bangunan diciptakan dua kali, pertama saat di atas kertas dan kedua saat pembangunan fisik. Di atas kertas, arsitek bangunan itu tidak akan pernah menggambarkan proyeksi bangunan, dengan asumsi bahwa bangunan itu akan segera roboh.

Saat Anda menggambar “blue print” di dalam kepala, Anda bisa menggambarkan diri Anda sebagai orang yang super kaya misalnya. Tentunya, Anda tidak akan pernah menggambarkan bahwa di samping kekayaan itu, diri Anda juga tidak berbahagia.

Jadi, semuanya harus dimulai dengan being pada saat ini juga. Mulailah dengan berbahagia. Peganglah itu dengan kuat. Setelah itu, barulah Anda mulai melangkah untuk memanifestasikan bahagia dalam bentuk “menjadi orang kaya”. Bukan sebaliknya, “pokoknya Saya mau kaya!” dan menomorduakan bahagia.

Bukankah urutannya adalah being, doing, baru kemudian having?

Ingatlah bahwa kaya tidak sama dengan bahagia. Untuk keduanya, Anda akan mengejar “having”. Kaya sekaligus bahagia. Kaya boleh nanti, tapi bahagia? Rugi besar jika Anda menundanya. Dan jika Anda menundanya, maka ia akan segera terlepas dari Anda seumur hidup. Anda akan kaya, tapi Anda tak akan pernah berbahagia. Mengapa demikian?

INILAH RAHASIANYA

Bukanlah tindakan Anda yang menciptakan sesuatu, tapi niat Anda.

Anda akan bisa meminimalisir tindakan Anda (sehingga Anda lebih santai dan rileks), dengan berfokus pada semangat dan cita-cita – yang dibentuk oleh niat, sampai Anda merasa sudah waktunya untuk bertindak. Sehingga, tindakan itu nantinya tidak dilakukan dengan drive rasa takut, kekhawatiran, dan keragu-raguan. Saya pribadi menyebut ini dengan konsep “TUNGGULAH GONGNYA”.

Bagaimana supaya kita bertindak setelah bunyi “gong” dan tidak mendahuluinya?

Fokuslah pada apa yang Anda inginkan, dan bukan pada apa yang tidak Anda inginkan.

Dengan fokus itu, Anda akan tahu kapan harus bertindak. Dan saat tindakan itu dieksekusi, maka semuanya akan terasa ringan dan tidak menjadi beban.

Di titik itulah, Anda akan berangkat dari titik departure yang benar, yaitu bertindak bukan dengan dasar rasa takut, khawatir, ragu, atau bahkan hanya sekedar ingin cari selamat alias struggle, melainkan dengan dasar semangat, cita-cita, dan enjoyment. Maka, seluruh alam semesta akan mulai mendukung Anda, dan memberi jalan yang mulus di hadapan Anda.

UJI KELAYAKAN SEBELUM BERTINDAK

Jika Anda sudah fokus pada semangat dan cita-cita, tapi Anda masih merasa grogi dan tidak percaya diri, Anda belum siap bertindak.

Jika Anda paksakan, semua tindakan Anda akan berubah menjadi beban. Padahal, Anda bisa bertindak tanpa beban, tanpa penghalang, dan tanpa rasa sakit. Sesungguhnyalah, Anda bisa bertindak nothing to lose. Alias Ikhlas. And that’s fun of course.

Mendasarkan diri semata-mata pada tindakan, adalah tidak tepat. Tindakan Anda harus dibarengi dengan rasa tanpa beban. Menyenangkan dan nothing to lose. Hanya itulah yang akan membuat lingkungan dan alam semesta mendukung Anda.

Anda harus memperbaiki konsepsi tentang “no pain, no gain”. Mengapa? Karena “pain” Anda semestinya berproporsi benar. Memang harus ada “pain”, tapi itu tidak berarti bahwa semua bentuk “pain” harus Anda alami terlebih dahulu. “Pain” Anda haruslah worthed dengan “gain” yang Anda cita-citakan.

Jika Anda salah memahami konsep “no pain, no gain” ini, maka tindakan Anda hanya akan berbentuk struggle dan cari selamat saja.
Dan:

Anytime You are struggling, You are miscreating.

Jika Anda bertindak untuk struggle dan cari selamat saja, maka Anda akan sangat fokus pada “menghindari sesuatu”. Ketahuilah, “sesuatu” yang Anda hindari itulah yang justru akan Anda dapatkan!

Ini menjelaskan fenomena masyarakat miskin di berbagai belahan dunia, yang terus bekerja keras siang dan malam, tapi nasibnya tidak berubah. Mereka, sebenarnya bisa merubah nasib dengan “hanya” merubah niatnya.

Bukankah Anda juga melihat, mereka yang tadinya di bawah, memang terbukti berubah nasibnya dengan merubah niatnya? Lihatlah perubahan nasib pengrajin, yang tercipta karena pergeseran niat dari “mencari sesuap nasi” menjadi “berbagi keindahan”. Lihatlah pemenang Kalpataru. Lihatlah penerima penghargaan UKM. Lihatlah fenomena Grameen Bank. Mereka, telah merubah nasibnya dengan merubah niatnya.

Apa berikutnya?

Tindakan itu perlu, tapi ketahuilah bahwa tindakan adalah komponen terakhir di dalam proses penciptaan.

Tindakan tidak dapat dijadikan sebagai inisiator dari hasil. Inisiasi adalah fungsi dari being, thought, baru kemudian action. Dengan kata lain, inisiatif-lah yang menentukan hasil. Maka, di sini Anda mungkin perlu memperbaiki konsep tentang inisiatif. Inisiatif bukan hanya ide. Inisiatif adalah paket lengkap dari being, thought, dan action. Inisiatif akan menciptakan vibrasi.

Alam semesta ini adalah vibrasi. Setiap atom dan molekul alam semesta bervibrasi. Atom dan molekul di tubuh Anda juga. Pikiran Anda juga. Pikiran Anda punya frekuensi listrik seperti juga gelombang radio. Dan teori modern telah membuktikan bahwa gelombang itu termanifestasi secara fisik sebagai atom, molekul, dan partikel. Alias, punya bentuk materi juga.

Di dalam alam semesta ini, segala sesuatu diciptakan untuk bisa saling harmoni sehingga seimbang dan tidak hancur. Dengan harmonisasi vibrasi itu, alam semesta bergerak dan berubah. Dengan harmonisasi itu berbagai proses penciptaan lanjutan berlangsung. Termasuk, apapun yang menjadi cita-cita Anda, baik fisik maupun non fisik.

Maka sebelum bertindak, bertanyalah terlebih dahulu pada diri Anda sendiri:

“Bagaimana Saya bervibrasi, harmoniskah dengan vibrasi alam semesta?”

“Sesuaikah dengan tujuan dari penciptaan diri Saya?”

“Sesuaikah dengan tujuan dari penciptaan alam semesta?”

Bagaimana Anda bisa mengetahui dan mengatakannya? Anda bisa mengetahui dan mengatakannya dengan bertanya pada perasaan Anda. Lebih tinggi lagi, bertanyalah kepada nurani dan kalbu Anda.

Apa yang Anda rasakan, akan menentukan apa yang akan Anda tarik.

Dengan hanya berfokus pada apa yang Anda inginkan sesuai perasaan, nurani, dan kalbu Anda, maka alam semesta akan menciptakan satu set situasi dan keadaan khusus, di mana Anda akan bisa bertindak dengan ringan dan tanpa beban, dengan sebuah jaminan akan kesuksesan.

Setting situasi dan keadaan khusus itu, pasti tercipta bersama dengan apapun yang menjadi niat Anda. Alias, setting itu netral sifatnya. Begitulah hukum universalnya.

Dengan kata lain, semudah Anda jatuh, gagal, dan tidak sukses, semudah itu pula sebenarnya, Anda bisa bangkit, berhasil, dan menuai sukses, tanpa perlu terlalu ngoyo dan tergopoh-gopoh, apalagi kemaruk.

KESIMPULAN

Hasil Anda tidak ditentukan oleh tindakan Anda. Hasil Anda, ditentukan oleh niat Anda.
Saya Ingin Anda Sukses,
Saya Harus Membuat Anda Sukses.
(Ini niat Saya.)

from
Ikhwan Sopa
Trainer E.D.A.N.
021-70096855
ikhwan dot sopa at gmail dot com

Bangunlah Kerjasama

•Agustus 8, 2008 • Tinggalkan sebuah Komentar

Bangunlah Kerjasama

Anda memiliki pengetahuan dan perspektif tentang kerja. Begitu pula dengan orang-orang Anda. Seharusnya Anda dan mereka dapat menggabungkan perspektif dan pengetahuan masing-masing untuk mewujudkan kinerja yang prima. Banyak hal-hal luar biasa akan dicapai saat pemimpin berkolaborasi untuk mencapai sasaran-sasaran bersama.

Satu-satunya tembok penghalang terbesar yang membuat pemimpin merasa tidak perlu berkolaborasi dengan pengikut adalah perasaan ketidaksejajaran antara dirinya dengan pengikut. Saya pikir bila Anda memiliki perasaan demikian buang saja jauh-jauh. Kinerja prima hanya bisa tercapai bila Anda dan orang-orang bekerja sebagai kontributor sejajar dalam proses pencapaian sasaran, dari mulai perencanaan, peninjauan hingga penyelesaian masalah. Dengan bekerja selayaknya rekan sejajar Anda mengisyaratkan pada karyawan bahwa Anda menghargai pengetahuan dan wawasan mereka. Ini akan menumbuhkan perasaan memiliki dan tanggung jawab orang-orang. Anda tidak harus setuju dengan setiap masukan dari karyawan, tapi juga tidak harus selalu menolak.

Rapat kaku yang saya ceritakan di bab sebelumnya lebih banyak disebabkan oleh tertutupnya seorang pemimpin terhadap saran-saran yang diberikan oleh tim. Tim mungkin berpikir,”Buat apa menyumbangkan pikiran bila akhirnya hanya ide pemimpin yang dipakai.”

Kita tahu dalam kerjasama bukan ide saya atau ide Anda yang dipakai. Tapi ide kita. Bila semua orang yang terlibat dalam pencapaian kinerja prima sadar bahwa ada ide bersama yang luar biasa menanti untuk dieksplorasi, maka semua pihak dapat berhenti untuk menjadi orang picik yang beranggapan bahwa idenyalah yang paling layak digunakan.

Waspadailah bila organisasi Anda memiliki kecenderungan hanya bergantung pada pemikiran-pemikiran Anda, khususnya saat berupaya untuk mencapai kinerja yang prima dalam seluruh aspek organisasi. Pemimpin seringkali terlalu jauh dari akar masalahnya. Orang-orang biasanya lebih tahu detail setiap permasalahan kinerja.

Untuk menciptakan situasi penuh kerjasama Anda bisa melakukannya dengan memberikan semua informasi yang dibutuhkan oleh orang-orang Anda. Dengan berbagi informasi Anda membuat orang menjadi lebih antusias dengan pekerjaan mereka. Mereka menjadi lebih jelas tentang sasaran yang hendak dicapai.

Cara lain untuk mendorong kerjasama adalah dengan lebih banyak bertanya kepada orang untuk menggali gagasan, informasi dan pengetahuan. Dengan lebih banyak bertanya Anda dapat memancing keterlibatan atau kontribusi semua orang. Dengan bertanya Anda mulai dapat mendengar, menanggapi dan bahkan mengambil tindakan untuk meningkatkan kinerja. Dengan memahami masalah-masalah kinerja sampai ke akarnya Anda memperlihatkan kepada orang-orang Anda bahwa Anda komitmen dengan tujuan dan sasaran kinerja yang hendak dicapai. Hal ini sangat menginspirasikan orang-orang Anda untuk bekerja secara lebih efektif.

Bila Anda memandang orang-orang Anda hanya sebagai alat untuk mencapai tujuan kinerja maka Anda akan memperoleh resistensi yang besar. Tapi bila Anda memandang orang-orang sebagai pihak yang sejajar yang akan Anda ajak kerjasama, maka Anda mendapatkan dukungan dari mereka. Bersikap seperti seorang bos yang memerintahkan untuk melakukan ini dan itu sepanjang hari, bulan dan tahun kepada bawahan tidak akan membuat kinerja prima dapat bertahan. Sekarang bukan lagi era bos, tapi pemimpin.

Selain memikirkan bagaimana Anda sebagai pemimpin perlu membangun kerjasama dengan orang, Anda juga perlu mencari cara-cara untuk membuat orang-orang Anda saling bekerjasama satu sama lain dalam cara-cara yang positif. Saya pernah bekerja dengan pemimpin yang mencoba merekatkan kerjasama antar anggota tim dengan turun untuk memberikan sokongan bagi aspek operasional. Saat melakukannya ia merekatkan antara staf yang satu dengan yang lain. Seperti seorang ayah yang berusaha merekatkan anak-anaknya dalam sebuah aktivitas membersihkan rumah. Pemimpin seperti itu memberikan inspirasi dengan cara yang cool tapi membekas.

Tidak ada satupun kisah klasik sukses sebuah organisasi yang saya baca yang menunjukkan bahwa menciptakan persaingan antar anggota tim diuraikan sebagai cara mencapai kinerja tinggi. Persaingan hampir tidak pernah menghasilkan unjuk kerja terbaik, mengejar keunggulan adalah permainan kerjasama. Persaingan adalah cara untuk membuat orang lain menjadi lebih rendah. Dalam kerjasama orang menyadari bahwa mereka berhasil kalau orang berhasil. Sehingga orientasi mereka adalah membantu yang lainnya untuk melakukan unjuk kerja secara efektif. Interaksi ini menghasilkan persahabatan, persatuan dan moral kerja yang tinggi.

Pemimpin secara pribadi memetik keuntungan dari tumbuhnya perilaku kerjasama. Pemimpin yang mendorong kerjasama akan dipandang sebagai pemimpin yang efektif, sedangkan yang menganjurkan persaingan akan dianggap sebagai pemimpin yang menghambat dan tidak efektif. Saya pernah menghadapi kasus dimana seorang pemimpin tidak mampu membangun kerjasama dengan timnya dan juga tidak berhasil dalam mendorong kerjasama antar sesama anggota tim, kinerjanya sebagai pemimpin menurun secara tajam hari ke hari sampai hari dimana ia diberhentikan. Pesan dari kasus ini jelas: bekerjasamalah bila mau sukses!●

Asal Usul Marga Sihombing Lumbantoruan

•Agustus 7, 2008 • 1 Komentar
Lagi Bingung

Lagi Bingung

Lumbantoruan merupakan salah satu marga dari suku Batak, diwarisi oleh semua yang bermarga Lumbantoruan, baik lelaki maupun wanita dari garis keturunan Bapak secara turun-temurun. Lumbantoruan yang pertama bergelar BORSAK SIRUMONGGUR, merupakan anak kedua dari Sihombing yang mempunyai 4 orang anaklaki-laki dengan urutan sebagai berikut:

  1. Silaban gelar Borsak Junjungan
  2. Lumbantoruan gelar Borsak Sirumonggur
  3. Nababan gelar Borsak Mangatasi
  4. Hutasoit gelar Borsak Bimbinan.

Marga yang diwarisi oleh keturunan masing-masing adalah Silaban, Lumbantoruan, Nababan, dan Hutasoit. Keempat gelar tersebut sering dipakai sebagai nama perkumpulan marga oleh keturunan yang bersangkutan di perantauan, atau sebagai nama nenek moyang dari marga yang bersangkutan. Misalnya marga Lumbantoruan, pomparan (keturunan) dari Borsak Sorumonggur.

Perlu dicatat bahwa mayoritas orang yang bermarga Lumbantoruan memakai marga Sihombing, sedangkan yang bermarga Silaban, Nababan, dan Hutasoit hanya sedikit yang memakaimarga Sihombing.

Mengingat keturunan dari masing-masing marga telah banyak jumlahnya, maka sejak puluhan tahun yang lalu telah disepakati oleh keturunan dari empat bersaudara: Silaban, Lumbantoruan, Nababan, dan Hutasoit untuk boleh saling mengawini. Artinya,lelaki dari masing-masing marga ini boleh mengawini perempuan marga lainnya dari kelompok empat marga yang bersaudara tersebut. Persetujuan nikah tersebut di dalam upacara tastas bombong.

MENGAPA MARGA ITU PERLU?

Sejak dulu Orang Batak telah mempunyai marga. Marga memegang peranan dalam adat istiadat, budaya, pergaulan, dan kehidupan sosial di lingkungan masyarakat Batak, khususnya dalam rangka melaksanakan falsafah Dalihan na Tolu. Selama- orang masih mengaku dirinya sebagai Orang Batak ia akan tetap memerlukan marganya di dalam penyelenggaraan adat istiadat, budaya, dan tata krama pergaulan di dalam masyarakat, sekalipun ia hidup di perantauan.

Selain itu, marga yang diwarisi secara turun temurun itu dapat berfungsi sebagai family name, yang umumnya pada banyak bangsa di dunia ini diwariskan kepada keturunannya. J adi, marga itu –umpanya Lumbantoruan– dapat berfungsi sebagai salah satu identitas.

SEJAK KAPAN MARGA LUMBANTORUAN ITU ADA?

Di dalam kehidupan sosial dan pergaulan Orang Batak, masing-masing orang yang semarga perlu mengetahui silsilah dan nomor silsilah masing-masing. Kenapa silsilah perlu diketahui adalah untuk membedakan teman semarga yang kita hadapi itu apakah merupakan haha doli (abang) atau anggi doli (adik). Sedangkan gunanya mengetahui nomor silsilah adalah agar kita mengetahui apakah teman semarga yang kita hadapi itu termasuk golongan Bapak, Kakek, Anak, atau Cucu.

Nomor silsilah nenek moyang kita, Borsak Sorumonggur adalah nomor 1. Nomor silsilah anaknya adalah nomor 2, sedangkan cucunya adalah nomor 3, demikian seterusnya. Apabila seorang memiliki silsilah bemomor 15, maka ia akan menyebut marga Lumbantoruan bemomor silsilah 14 sebagai Bapak dan yang bemomor silsilah 16 sebagai Anak.

Dengan memperhatikan nomor silsilah bermarga Lumbantoruan di Jabodetabek, nomor silsilah generasi Lumbantoruan yang hidup sekarang bervariasi, mulai dari nomor 14 sampai dengan nomor 19. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa marga Lumbantoruan sudah ada sejak sekita 3 – 4 abad yang silam.

DI MANAKAH TEMPAT BERMUKIM MARGA LUMBANTORUAN?

Semula, Sihombing bermukim di Pulau Samosir. Mungkin untuk memperoleh ruang hidup yang lebih baru dan lebih baik ia bersama keempat anaknya: Silaban, Lumbantoruan,

Nababan, dan Hutasoit pindah ke Tipang, seberang Danau Toba. Tipang terletak di pantai, selatan Danau Toba, pada tanah pesisir yang sempit, dikelilingi perbukitan yang cukup, tinggi di sebelah selatan, tidak jauh dari Bakara –tempat pemukiman Raja Sisingamangaraja.

Keluarga Sihombing beserta anak-anaknya cepat berlipat ganda di Tipang, hal yang membuat lahan persawahan dan pertanian yang terasa kurang. Oleh sebab itu, sebagian

keturunan Sihombing bermigrasi (pindah) ke dataran tinggi, atau disebut juga Humbang, Semula, keturunan Lumbantoruan mendirikan kampung dekat Lintongnihuta, namanya, Sipagabu. Dari Sipagabu inilah secara bertahap keturunan Lumbantoruan berpencar dii daerah Humbang, yaitu:

a) Lintongnihuta dan sekitarnya

b) Bahalbatudansekitarnya

c) Sibaragas dan sekitarnya

d) Sipultak dan sekitarnya

e) Butar dan sekitarnya.

Di tiga daerah pertama bermukim keturunan Hutagurgur Lumbantoruan, anak sulung Lumbantoruan. Di Butar dan sekitarnya bermukim keturunan Toga Hariara Lumbantoruan, anak kedua (bungsu) dari Lumbantoruan. Di keempat daerah tersebut marga Lumbantoruan merupakan mayoritas ketimbang marga-mara yang lain. Selain di empat daerah itu, keturunan Lumbantoruan juga berbaur dengan Silaban, Nababan, dll

Hutasoit di luar Humbang, persisnya di sekitar Pahae yang berbatasan dengan Angkola. Di Tipang sendiri sampai sekarang masih tinggal bermukim sekelompok Lumbantoruan keturunan Mambirjalang, dalam hal ini Pareme dan Nasorasabat.

Perlu juga diketahui tempat pemukiman ketiga marga keturunan Sihombing (Silaban, Nababan, dan Hutasoit) di Humbang, yaitu:

1. Silaban di Silabanrura, Butar
2. Nababan di Nagasaribu, Lumban Tonga-tonga Paniaran, Sipariama, dan Lumban Motung dan sekitarnya.
3. Hutasoit di Siborong-borong, Butar, Lintongnihuta, dan sekitarnya.

Untuk beberapa abad, persawahan dan pertanian di tempat pemukiman Lumbantoruan masih terasa cukup. Akan tetapi, seiring dengan percepatan pertumbuhan keturunan Lumbantoruan yang cepat berlipat ganda, persawahan dan pertanian pun semakin terbatas. Sejak itulah keluarga-keluarga Lumbantoruan bermigrasi ke tempat lain. Pada masa Perang Kemerdekaan, perpindahan keluarga-keluarga Lumbantoruan makin meningkat ke daerah Sumatera Timur. Secara bertahap hingga sekarang keluarga-keluarga Lumbantoruan (terlebih generasi mudanya) banyak yang pindah ke tempat lain, tersebar hingga ke kota-kota besar dan pulau-pulau lainnya.

Akibatnya sekarang, banyak kampung di Humbang, daerah asal Lumbantoruan, mayoritas penduduknya adalah orang-orang yang sudah tua. Banyak para pemuda meninggalkan kampung halamannya untuk sekolah atau untuk memperoleh hidup yang lebih baik. Di Jakarta, mereka mempunyai Parsadaan (perkumpulan) yang diberi nama Parsadaan Borsak Sirumonggur Sihombing Lumbantoruan Dohot Boru & Bere SeJabotabekdep dan sekitarnya.

SIAPAKAH YANG BERMARGA LUMBANTORUAN?

Yang bermarga Lumbantoruan adalah :

1. Pada dasarnya semua orang, lelaki dan wanita, yang mewarisi marga tersebut melalui garis bapaknya.
2. Semua perempuan non-Batak yang sudah diberi (diampehon) marga boru Lumbantoruan melalui proses adat atas permintaanya sendiri dan (calon) suaminya. Suaminya adalah bere dari salah satu keluarga Lumbontoruan, atau anak atau keturunanya dari saudara perempuannya.
3. Semua lelaki non-Lumbantoruan yang diadopsi oleh salah satu keluarga Lumbantoruan.

BAGAIMANA PEREMPUAN ATAU LELAKI NON-LUMBANTORUAN BISA MENJADI LUMBANTORUAN?

Seperti dikemukakan di atas sudah makin banyak keluarga Lumbantoruan yang berdomisili jauh dari daerah asal nenek moyangnya. Dalam situasi yang demikian perkawinan antar suku, bahkan antar bangsa tak terhindarkan. Oleh Sebab itu sudah makin banyak pemuda Lumbantoruan yang menikah dengan perempuan dari suku non-Batak.

Demikian pula para bere dari Lumbantoruan, yaitu anak atau keturunan dari ibu (boru) Lumbantoruan. Dalam hal ini banyak bere dari Lumbantoruan, yang bersama calon isterinya memohon kepada keluarga Lumbantoruan terdekat untuk memberi (mangampehon) marga kepada sang (calon) isteri tersebut . Dengan demikian praktis keluarga Lumbontoruan tersebut “harus” mengadopsi perempuan non-Batak dimaksud menjadi anaknya putrinya atas restu ketiga unsur marga sesuai dalihan na tolu.

Dengan pemberian marga itu, maka :

1. Bere itu mempunyai Hula-hula
2. Anaknya mempunyai Tulang
3. Cucunya mempunyai Bona Tulang
4. Anak cucunya mempuyai Bona ni Ari

Hal yang sama bisa terjadi pada lelaki non-Lumbantoruan, bisa menyandang marga Lumbantoruan melalui proses memberi (mangampehon) marga atas permintaan pihak

keluarga (calon) isteri lelaki dari suku non-Batak tersebut. Hanya memang, peristiwa ini sangat jarang, karena prosedumya lebih ketat dan memerlukan pertimbangan yang lebih matang. Dengan demikian terjamin hak dan kewajibannya dalam adat istiadat orang Batak sampai tiga keturunan.

Dikutip dari “Buku Parsada Borsak Sirumonggur Sihombing Lumbantoruan